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-- 作者: bp
-- 发布时间: 2003/3/20 00:07am

[b]合气会[/b]
以合气道开祖植芝盛平为中心的流派,以开祖二战之前创办的皇武馆道场为组织基础。当时皇武馆采用精英主义的发展策略,没有两位推荐人不许入门,出了很多传奇的合气道家,一般人称之为地狱道场。
日本败战后,GHQ(联合国最高司令官总司令部)禁止所有日本国内的武术活动,日本的武术界处于低调阶段。在那种情况下,植芝盛平的儿子植芝吉祥丸放弃了战前的发展宗旨,决心作出一般人都能修习的武术,再建合气道组织。开祖住在岩间的乡下进行钻研,儿子吉祥丸则在东京尽力复兴合气道,终于把合气道推广为一项世界性的武术。植芝父子的组织就是合气会。现在吉祥丸的儿子植芝守央就任合气会的道主。
   现在合气会的影响力最大,但在战后的恢复较慢时,一部分开祖的高徒或者独立,或者开始打下独立的基础,在1969年开祖去世后也正式独立了。

[b]养神会[/b]
植芝盛平的高徒盐田刚三1954年出席长寿会主持的日本综合武道大会,作了演武,受到许多人赞赏,获得最优秀赏。一年后,工商界的名士们拥立盐田成立合气道养神会,建立本部道场养神馆。50年代是养神馆全盛期,与合气会相比毫不逊色。
   养神会的成立时期较早,因此,保留了开祖较年轻时的风格,技法硬朗,注重战斗力和自卫法,跟合气会的动作很不一样。日本各地警察采用的合气道的大部分是养神会的。

[b]日本合气道协会(竞技合气道)[/b]
日本合气道协会,一般的名称是“竞技合气道的组织”,是引进比赛方式的少数流派之一。有的人因其创立者富木谦治之名,称其为富木流、富木流合气道,但这个称呼并不是自称,而是别派对这一流派的指称。创立者富木谦治的本意并非创建以自己名字命名的流派。
   一般认为,富木谦治的流派始于在日本早稻田大学的合气道部。1958年该大学合气道部成立时采用比赛方式,该协会的创办人就是富木谦治。不过正式成立日本合气道协会是在1974,1976年昭道馆(1967年建立)成为本部。组织成立之前,有人称之为‘早稻田大学的合气道组织’。
   因为采用比赛方式,跟‘合气道没有比赛’的原则有冲突,所以此流派特别为合气会所严厉批评。富木谦治说,‘竞技合气道’并不是只重视比赛的。比赛和架式的锻炼犹如车之两轮缺一不可,架式的锻炼也很重要,跟‘合气道没有比赛’的原则没有太大矛盾。可是,毕竟因为采用了比赛方式,避免以比赛为重的倾向很困难,他的理论还需要长时间的检验。
   其他采用比赛方式的流派还有望月稔的养正馆和大东流合气柔术的一个流派。最近从养神会独立出来的合气道S.A.也采用比赛方式。

[b]心身统一合气道[/b]
开祖去世前后在合气会本部最出名的高徒是藤平光一。他对美国合气道的普及有很大贡献。开祖去世后,藤平光一于1971年组织气的研究会,1974年成立心身统一合气道。藤平光一尤其重视气的作用,跟合气会的植芝吉祥丸在气的传授法上有分歧,因此创立了独立的流派。本部道场是天心道场。


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